Nationalistes civiques pour la charte des devoirs et responsabilités

Source: http://www.flickr.com/photos/ericlanthier/4046597273/in/set-72157622697143298/

De plus en plus de Québécois s’expriment ces jours-ci, sur l’identité nationale et sur le pluralisme. Croyez-moi, nous n’avons pas fini d’en entendre parler puisque la Commission Bouchard-Taylor a laissé tout le monde sur son appétit. La preuve : Lucien Bouchard se distance à la fois du PQ et de l’ADQ sur le sujet, la question du cours d’Éthique et culture religieuse (ÉCR) n’est pas encore réglée et les billets sur le multiculturalisme ne cessent de proliférer.

Fierté Québécoise francophone

Personnellement, je suis d’avis que l’identité nationale québécoise doit être renforcée. Je suis fier d’être Québécois et j’aime la langue française. Par contre, il ne faut pas oublier que le Québécois francophone de souche tire ses origines de l’autre côté de l’océan Atlantique. Ne serait-ce que sur le plan de la langue, il y a des antécédents qui le différencient des citoyens du reste du continent. Il est normal qu’il veuille se distinguer de ses cousins français et de ses concitoyens anglophones. Il est considéré comme étant trop Européen par les Anglais et trop Américains par les Français. Que ce soit en faisant partie de la fédération canadienne ou en étant séparé du Canada, plusieurs Québécois veulent une reconnaissance de leur caractère distinct. Malheureusement, ce désir identitaire n’est pas toujours accompagné de la fierté qui se rattache au courage de nos prédécesseurs.

Nationalisme et liberté

Je crois à l’identité québécoise (1) mais pas au détriment de notre liberté religieuse dans l’espace public. C’est pourquoi, je souscris à l’idée d’une nation civique plutôt que d’un État laïque (2). L’État laïque a tendance à reléguer au domaine du privé toute manifestation émanant de la transcendance, favorisant ainsi ceux qui pratiquent la religion de l’athéisme. Une nation civique, permet aux croyants (théistes et athéistes) sous sa juridiction, de jouir des mêmes libertés d’expression. Pour assurer notre identité, nous devons protéger ce patrimoine, ces traditions et cet héritage. En abolissant l’article 19 du régime pédagogique (3), Madame Courchesne va enlever aux élèves l’obligation d’être en congé à l’Action de grâce, à Noël (4). Voilà un autre exemple de recul quant à notre identité! Puisque les nations amérindiennes jouissent de droits confessionnels en milieu scolaire, protégés par la loi canadienne sur les Indiens (5), nous devons réclamer, les mêmes droits à titre de citoyen et fondateur de la nation québécoise. Or, Pauline Marois refuse de nous concéder le droit de transmettre à nos enfants en milieu scolaire l’héritage qui a fièrement façonné nos traditions en tant que peuple et en tant que nation (6). Contrairement à la vision péquiste, la protection de notre liberté doit passer par une charte des devoirs et responsabilités (CDR) plutôt que par une charte de la laïcité.

Charte des devoirs et responsabilités (CDR)

La charte des devoirs et responsabilités aurait pour but d’impliquer les citoyens en valorisant l’altruisme, la contribution sociale et le respect des autres et en lui donnant plus de pouvoir. La charte des droits et liberté responsabiliserait le parent, le citoyen et les organismes non gouvernementaux. Par exemple, au lieu de financer des garderies à 7$ par jour, l’État remettrait l’argent dans les poches des parents, au prorata de leur revenus et laisserait les parents choisir s’ils veulent envoyer leur enfant : chez grand-maman, dans une famille, à la garderie ou s’ils veulent qu’un des deux conjoints le garde à la maison. La CDR nous permettrait de vivre selon nos moyens et d’arrêter l’État de tout prendre en charge. La charte des devoirs et responsabilités permettrait ainsi une meilleure cohérence civique au sein de la nation. La liberté religieuse devrait, dans ce contexte, s’exprimer dans le respect des individus et la bonne volonté.

Reconnaissance, libertés, responsabilités et devoirs

Au lieu de laïciser mur-à-mur le Québec, la Charte des devoirs et responsabilités aurait intérêt à rendre le croyant redevable aux valeurs de respect et d’écoute. Si l’État permettait aux Québécois de se responsabiliser, nous ne serions pas en train de passer d’un référendum à une commission Bouchard-Taylor pour en arriver à être obligé d’endoctriner, par l’entremise du cours d’ÉCR (7) une nouvelle génération de multiculturalistes désincarnée. La reconnaissance des droits ancestraux doit s’étendre aux Québécois et permettre à tous de pratiquer librement sa religion (athéiste ou théiste) dans le respect de la diversité.

Question du jour

Selon vous, est-ce qu’une charte des devoirs et responsabilités doit passer avant une charte de la laïcité, au Québec?

Éric Lanthier, M. Éd.

www.ericlanthier.net

1. http://www.ledevoir.com/societe/actualites-en-societe/282682/nationalistes-ou-pluralistes-faut-il-vraiment-choisir
2. http://www.ericlanthier.net/education/non-a-un-etat-laic-oui-a-un-etat-civique
3. http://www2.publicationsduquebec.gouv.qc.ca/dynamicSearch/telecharge.php?type=2&file=//I_13_3/I13_3R8.htm
4. http://www.ericlanthier.net/education/modification-du-calendrier-scolaire-un-autre-pas-vers-la-dechristianisation-du-quebec
5. Lois sur les Indiens chapitre 1 à 5, article 120-121 : http://lois.justice.gc.ca/PDF/Loi/I/I-5.pdf ou http://lois.justice.gc.ca/fr/I-5/TexteComplet.html
6. http://www.assnat.qc.ca/fra/37legislature1/DEBATS/journal/ce/050601.htm#_Toc114304375
7. http://www.ethique-et-culture-religieuse.com/word-of-the-week/lasociologuejoeellequerindenoncelecoursdethiqueetdeculturereligieuse